四、婚后轶事

按红彝人千古不变的婚俗，结婚的第二天，新娘要在公众面前“亮相”，让村人都能观赏，认识新娘，这天的早餐要在外面的大晒场上进行。

吃饷午饭时，按红彝人兴行“压席”礼节，即饷午，男方家摆出两桌饭菜，男方家的陪席较多，这就是“压席”，意思是压下福禄免得让送亲的人把福禄带走，送亲的人见了“压席”，就自知该走了，于是，就向男主人和厨师告别回门，送亲的领队，会向新娘的公婆说些希望好好调教新娘，唱送亲的歌手，这时就唱：

新娘送来了，

新娘襟不别针，

袋不装布，空身来，

............

另一方则唱到：

姑娘在娘家，

砍柴不上山，

挑水不下坎，

掐菜不拔根，

嫁到这里来，

捡柴带腐柴，

莫怪带腐柴，

只怨柴腐臭；

挑水带浑水，

莫怪带浑水，

只怨水发浑，

现在姑娘留下了，

福禄要带回。

这时，男方的歌手就唱：

姑娘也留下，

福禄也留下

...........

男方的人送送亲的人，边走边对唱，走出很远去，送亲歌手将酒碗交给男方歌手，这才彼此告别分手。

按红彝人风俗，送亲队伍来多少人，回门也得多少人，一个都不能少。回到女方家里，送亲的人要接受一次招待，才能散去。在回门时，新娘的舅、姑是不会空手的，按规矩，男方家会准备一块肥肉，一斤酒交给舅、姑作为孝敬礼，舅、姑如果遇到特殊情况没来送亲，这份礼也得托人送了去，男方把舅，姑看得这样重，是因为红彝人的喜事中，舅、姑二人在认亲、送亲等大小事务起着居举足轻重的作用。

一般情况，新娘新郎要随送亲的人一同回门，新郎要带去酒、肉、大米、白菜等礼物，在女方家生活三两日后，夫妻就要回男方家开始正式的夫妻生活。启程回男方家，新娘要带酒，肉，糍粑或米粑粑之类的礼物，并且亲自双手捧着交给婆婆，以示孝心。新娘第一次回门，要进公婆家门槛时，新娘不能穿鞋而入，必须自觉脱下鞋子，赤脚进家，第一次上楼，也需赤足。这是对男方家的一种认同、谦恭的表示。除此之外，新娘在村里挑水，背柴或做其他的事，路上和人相遇，都要避让于路下方，等人走过在赶自己的路，以上的行为，是表现新娘家有家教，明事理，同时也表示孝敬公婆长辈，归顺男家。

红彝人妇女结婚之后，并不一定马上就在男方家里定居下来。年纪太小，夫妻间与公婆感情不太融洽；生产和生活条件不适应，都有可能延迟新娘到男方家定居的时日。出现这种情况的原因，一是历史上，红彝人有早婚的习俗；二是有不少的婚姻是由父母包办的，所以，夫妻间结了婚，感情基础却不是很好。

红彝人青年成婚后，得遵循缝节拜年的规矩，向岳父拜三个年，分正月初十前的任何一个缝双日，拜大年一次，六月二十四拜小年一次，礼物是肥羊一截，猪胯一个，酒、米、糍粑，白菜和蒜6样，礼物依年数递增三分之一，或二分之一。最后这年，猪肉须是一头猪的四分之一，酒不少于3斤，大米四升，米粑粑8个，糍粑180-200个，这些礼要用马披红挂彩驮着去。

每年春节，女婿携礼前来岳父家拜年，岳父都要大摆筵席，请族长亲友赴宴。最后一年的酒宴，尤为隆重。

缝节拜年3年，婚姻礼数才算完结。新娘这时才真正被视为男方家的一员。