在高高的山顶上，还住着我们古老的民族，我的族人们。也许他们不知道外面世界的好多事，但他们知道祖先的历史，知道我们遥远的过去。

乃苏颇，彝族的一个支系，自称纳苏，汉人叫我们红彝族。如今，同其他支系一样，成了一个正在慢慢消逝的，被汉族悄悄同化的民族。
       从前的我们，就生活在彝区这片古老的土地上。南诏时期我们为独锦蛮，大理国时期，我们属乌蛮三十七部之一罗部。七百多年前，蒙古大军入侵，这一片土地上的人们，为了自由和不灭的火把，我们连同其他部落，其他民族和蒙古大军进行了最猛烈的战争。历时六七年，多少妻离子散，多少家破人亡。又有多少乌蛮战士抛头颅、撒热血，长眠在了这片生长的土地上。可民族的血性和无畏的勇气，终究抵不过命运的摧残和捉弄，这片土地的英雄倒下了，风吹过的战场，一片凄惨，在沉默的哀悼着。

那一战我们伤亡惨重，十多万人口战死沙场，最后只剩几百人。为了保存最后的族人，我们支系就迁徙到了现在的大山里，尔后祖先留下规定，以后有族人死亡，再不能立碑。是为了纪念逝去的勇士，也为了保存最后的族人。从此我们开始生活在山上，放牧，打猎，在丛林里奔跑穿行着，在历史的风起云涌里沉默着，等待着。

     时间的长河在朝代的更替里一直向前着，这片土地上，也从不缺少英雄的传说。我们谨记着祖先的故事，祖先的语言和习俗，一代代口耳相传。

我一直想知道远方我们同样的支系，我的族人们，或不是一个乡镇，一个县份，每个村落的生活。而我的村落，是在一个山脚下。六十多年前老祖（曾祖父）从山上搬迁下来，至今也有四代人。村子不大，两百多人，村子里大多都是山上搬下来的彝族，所以那些汉人也会讲彝话。

小的时候总以为我们民族，就生活在我们村落后面的大山中，那里就是一个民族的中心，有着我们祖辈的生活痕迹，有着我们的本家人，还有和我们讲同一种语言的族人。天真的以为，这里就是民族的中心，民族的发源地。我们就是从那里搬下来的，那里有好多亲戚，还有旧时房屋的遗址。

到上了初中之后，又遇到了很多同支系的同胞，有一些告诉我，他们和我们生活的地方，隔了很远，是不同的两个方向，顿时感觉惊奇和兴奋，原来在同一个镇子的两端，也生活着和我们一样的民族。
        后来高中，大学，直到现在，认识了越来越多的族人，才知道我们支系虽人少，但还是横跨了三个县。而我们居住的村落，只是属于边境地区罢了，而且已经是逐渐被汉化了的一个村落，顿时，一种失落无力的感觉涌上心头。或许，在这些年来，山下的我们遗失了祖先的一些东西，但我自己却不知道的东西。

如果不是网络，我也许一辈子都不会知道，原来在另一个县，另一个村落，也生活着我的民族。当我看到远方那些还保留了很完整风俗的同胞老人的照片，感觉那

如果有一天我来到他们面前， 我们可以轻松地用我们的语言交谈，我们是同一个祖先的后代，我们有共同的话题，如同亲人朋友一般，虽然他们生活的地方是离我的村落那么远，远到我没有去过。虽然我们不是亲戚，可却像亲人一样的亲切。如果他们问我：你是哪里的？我会用彝话告诉他们，我生活的那个村庄的名字，如果他没有听过，我会告诉他我们属于哪个镇，再不知道，我告诉他我是武定的。

他们会是什么表情，和我一样，欣喜若狂，原来远方也有我们族人啊？还是像我们村庄的某些人，当我告诉他们全国只有三个县有我们支系的人时，他们惊讶了一下，说道“原来我还以为到处都有呢”，接着便默然，仿佛与他们无关，其实也和他们无关，他们知道，只要到了那里，能碰到可以说同一种话的人就行了。他们只是生活在村落，他们不走出去，所以没有那么强烈的认同和归属，但他们知道自己是彝族。因为我们，都在这片共同的土地生活着，也都是为了生活。

到了如今，越来越多的人，却是离开了聚居的地方，走出了世世代代生活的大山，到各地生根发展，慢慢的和其他民族融合。也许他们的后代身上还流淌着祖先的血，可他们却忘记了祖先的语言和历史，也忘记了自己的民族。
如果他们不再觉醒过来，也许我们，也不把他们当彝族了吧。

有一天我看见照片里连绵的山脉，想起我的村落，无论现在我们如何，原来我的祖先也曾居住在这片大山，和其他的彝族支系一样，都是最纯粹的。和这片土地的所有民族一样，都为了信仰和自由在战斗着，即使战死，也不曾倒下。
       也无论有一天，我走到天涯还是海角，彝区的这片大山，这里，总给我永不枯竭、无所畏惧的力量。

后记：
也许我们就像那最后的莫西干人，只是为了捍卫土地和自由，却惨遭野蛮的屠杀。我们不是野蛮人，那些说我们野蛮的才是野蛮的人。
可是，到最后，我们还是保存下来了，我们还在说着祖先的语言，写着祖先的文字，做着祖先做的事，这些让我们和祖先永远如血脉连在一起，和祖先一样的精神，永远不会倒下。