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法暑之“坤阁”
来源: | 作者:李浩忠 | 发布时间: 2018-03-30 | 3580 次浏览 | 分享到:

法暑之“坤阁”

2018-01-21 11:50 来源:红色彝人

原标题:法暑之“坤阁”

法暑之“坤阁”

图文:李浩忠

(发暑村全景)

在滇中腹地,茫茫群山之中有一个美丽的彝家山村——法暑,她位于武定和元谋两县的交界,离猫街镇上也有20多公里。村子坐落在一个山谷中,两面被高山夹杂着,阳光来的晚去的早,G5高速公路像一条巨龙,从这深谷中依山势蜿蜒雄跨向远方,“坤阁”就沉睡在这山谷之中。

整个村子有100多户人家,村民400多人,分为上中下三个队。“法暑”彝语发音为:发初,发初的意思是悬崖峭壁,飞禽走兽难以逾越。诚然,这里地形复杂,村子对面是高山和绝壁,背面是陡坡,只有村子周围不大的地方相对平缓,山谷从高到低,气候垂直分异,东南到西北延伸向元谋,山谷下部比较窄。对面的山脉则向五乍甸方向延伸,沟谷分裂而来的山锋大多面向五乍甸去了,好像在互相追赶着,古人说这是山的灵气。这里的村民主要是红彝族,也有极少部分的汉族,村民的生产方式主要是农业和畜牧业。主要农作物有玉米、冬小麦、豌豆等,经济作物以烤烟为主,土地类型主要有山地和梯田,过去的水田现已成为旱地。畜牧业主要饲养黑山羊、黄牛、水牛、猪、家禽等。由于受地形、气候、资金、技术等条件的限制,这里的农牧业并没有得到规模化现代化的发展,整体还停留在个体经营,个体发展的水平,农副产品大多只能满足村民自身生产生活的需求。

(京昆高速高架桥飞穿而过)

自从G5高速公路修建通车后,村子与外界联通的大门被打开了,极大的加强了村子与外界的联系,开阔了村民的眼界,村民逐渐见识到了外面精彩的大世界,观念也随之发生了转变。近年来,村里的青壮劳动力大都选择外出打工了,这在一定程度上缓解了村里人多地少的矛盾,给村民的增收开辟了新途径,生活水平也得到了提高。

“坤阁”只是法处村范围内的一个小山头,具体来说是以前用来祭祀的一个小房子,也是一个传说。这个小房子最早被当地彝人叫作“坤阁”,后来这一片地方就是因为这个小房子而被称为“坤阁”。这个突起的小山头挺立在法处山谷下部的中间,小山头两边是很深的沟谷,山尖上并不宽坦,恰好够容纳这个小房子,旁边有一条乡间小路经过。记得小时候这个房子顶上还是搭着些少许的瓦片,还保留着主体的结构,现在只剩下了矮矮的土砖墙,孤立着几根朽了的柱子。房子面向村子,正背着“羊毙子山”,门口卧着方三棱锥形土堆,不知是坟还是先辈们故意堆砌的,或是埋藏着什么祭物。旁边环绕着几棵古树,四周被田地包围住了。

关于“坤阁”有一个神秘的传说。从前法暑的村民经常生病死亡,四处寻医问药无果,家畜养不起来,庄稼歉收,一时间村民陷入了恐慌当中,生活失去了希望,犹如受到了妖魔的诅咒。可法暑人不愿放弃自己的家园,仍在不停的与灾难抗争,想了很多的办法。有一天有位村民找到了一位风水大师,听说这件事后引起了他极大的兴趣,便四处走访,察看周围的地形。几天后他给村民提出了一个建议—在下队,当地叫“老猫”出去的这个小山包上建一个公庙,以增加山的高度,让山包更尖突,抵挡“羊毙子山”带来的煞气,然后灾难就可以解除了,此后村民要年年祭祀,岁岁焚香,时常修缮维护。于是村民在没有其它办法的情况下建起了这个“坤阁”,果真慢慢的村民的身体越来越健康,牲畜也不再大量死亡,粮食增收了,长寿的人多了,人口也增长了,“坤阁”也就成为了法暑人心中的保护神。

(山高地险,高原特产丰富)

“羊毙子山”,顾名思义就是羊爬上去也会摔死掉,足见这座山的险峻与凶险。百年来,这座山上摔死过人,也摔死过不少牲畜,听闻还有巨蟒出没。这座山的山脉像一道锐利的刀锋直狠狠的杀向法处村所在的山谷,整座山像一把巨斧,仿佛法处村的山谷是被它给活活劈开的。这座山的斜对面还有另外两座山的山锋汇聚了过来,好像就要撞击到一起了,三山脚下是一个小峡谷,有悬泉瀑布,清流数潭,天然断壁。这个峡谷乍看都是由三把巨斧围成的,真是大自然的鬼斧神工啊!翻过这座山就去到了出浪毛、阿叽哩等村子,那是白路镇的地界了。

关于法暑这个村的地理环境人们还流传着另外一个说法,在中上队和下对之间有道沟谷,把整个村子分成了两部分,大部分村民居住的那个山坡位置较高,而“本卧”这部分山包又比较前伸,就是这样的地形把大部分的灵气留在法处这个山谷中。话说“深山出俊鸟,险峻出人才”,这是因为这样雄奇的地貌才孕育出了勤劳勇敢、朴素坚韧、热情善良、团结互助、开拓进取的法处人,激励着一代又一代有志青年为走出大山,改变生活改变命运而奋斗不息,涌现出了各行各业的人才。

而今,社会经济发展日新月异,在党的正确领导和政府的大力帮助下村民生活基本上实现了小康,日子也一年比一年好,路越走越宽。可同时山沟里却出现了许多废弃的啤酒瓶、塑料瓶、烂衣服、烂塑料袋及其它的生活垃圾,妄图让洪水将这些碍眼的东西带走。村民都想着多挣点钱,扒土地已经满足不了他们的需求,有见识的选择外出打工了,剩下的放养了越来越多的牲畜,牛羊为多。“老猫”后山秃了,“达卧本”山顶光了,洪水多了颜色变深了。有人为了私利霸占了部分公山,扯坏了大山的绿衣,刀耕火种几年后土地闲置了,露出了可怕的红色!黄色!为了巴掌大的坡地邻里不惜恶言相向。菌子少了,小鸟不敢唱歌了,祖先开凿的水渠断流了,水资源流走了。不仅是法处,类似的情况在周围很多地方都出现了。然而,村民的收入却还是没有那么多,未来的发展之路又该走向何方呢?

(野生美味鸡枞菌)

曾经的守护神“坤阁”呢,她还在吗?原来她还有个遗址,被人堆满了包谷草,墙基被埋得很深不容易见到了,只留下了一个淡淡的传说。法暑人生活越来越富足,很多人走出去了,物质大繁荣大发展,精神呢?如今,又有多少法处儿女知道“坤阁”的来历。“坤阁”是法暑先辈挑战自然,在贫瘠的土地上耕耘出沃土,创造美丽家园的象征,她见证了法暑先辈们筚路蓝缕,以启山林的艰辛历程。现在,又是谁在守护着我们的精神家园呢?

法暑是法处人的精神家园,她是一个美丽的地方!

(法暑村雪景)

(夏天金灿灿的麦子)

(春天夕阳下的村寨)

(初秋的法暑村全景)

(绿意盎然的法暑村风光)

(发初原生跳脚调:哪呢等)

小编注:武定县猫街镇五乍甸村委会法暑村,彝语发初,属于偏远山区,距离猫街镇20多公里,是彝族乃苏支系红彝人居住人口最多的一个村寨,这里与武定县白路乡,元谋县老城乡、羊街镇两县四乡镇接壤,是一个人杰地灵的地方,也是一个非常贫困的地方,四季分明,农家特产有黑山羊,土黄牛,武定壮鸡,核桃,燕麦,青豌豆,魔芋,彝家小锅酒,鸡枞,土蜂蜜,土猪肉等等,彝家人民热情好客,每年农历八月十五中秋节在高速公路加水站边有彝族花山活动,热忱欢迎各位朋友前来彝家做客!

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